• Klíčová slova
• ošetřovatelský model Gigerové, ošetřovatelský model Davidhizarové, ošetřovatelský model Purnella,
• MeSH
• buddhismus MeSH
• islám MeSH
• judaismus MeSH
• křesťanství MeSH
• kulturně kompetentní péče * MeSH
• kulturní kompetence MeSH
• lidé MeSH
• menšiny MeSH
• náboženství * MeSH
• ošetřovatelské modely * MeSH
• péče o umírající * MeSH
• pohřební obyčeje MeSH
• postoj ke smrti * MeSH
• transkulturní ošetřovatelství MeSH
• umírající MeSH
• výzkum MeSH
• Check Tag
• lidé MeSH

• MeSH
• buddhismus MeSH
• meditace MeSH
• psychický stres MeSH
• samoléčba MeSH
• záchvatovité přejídání psychologie   MeSH
• Publikační typ
• populární práce MeSH

• Konspekt
• Psychiatrie
• NLK Obory
• psychiatrie

Pět našich předních religionistů a orientalistů představuje pojetí umírání v judaismu, křesťanství, islámu, hinduismu a buddhismu.

• Klíčová slova
• eschatologie,
• MeSH
• buddhismus MeSH
• hinduismus MeSH
• islám MeSH
• judaismus MeSH
• křesťanství MeSH
• náboženství MeSH
• pohřební obyčeje MeSH
• rituální chování MeSH
• smrt MeSH
• umírající MeSH
• Publikační typ
• sborníky MeSH

• Konspekt
• Náboženství
• NLK Obory
• humanitní vědy a umění

Publikace se zabývá buddhismem a jeho pohledem na trauma, život a duševní sebepoznání. Určeno široké veřejnosti.

• MeSH
• buddhismus MeSH
• duševní zdraví MeSH
• psychické trauma MeSH
• psychoterapie MeSH
• sebepojetí MeSH
• život MeSH
• Publikační typ
• monografie MeSH
• populární práce MeSH

• Konspekt
• Náboženství Dálného východu. Indická náboženství. Hinduismus. Buddhismus
• NLK Obory
• humanitní vědy a umění

• O autorovi
• Buddha, asi 563 př. Kr.-asi 483 př. Kr Autorita

• MeSH
• buddhismus MeSH
• gestalt teorie MeSH
• náboženské filosofie MeSH
• psychoanalytická teorie MeSH
• psychologická teorie MeSH
• skupinová psychoterapie MeSH
• Publikační typ
• monografie MeSH

• Konspekt
• Psychologie
• NLK Obory
• psychologie, klinická psychologie

Náboženství slouží jako vztahový rámec, systém, pomocí něhož lze interpretovat vlastní zkušenosti i existenci jako takovou. V tomto smyslu pak poskytuje lidem odpovědi o smyslu jejich života a smyslu života obecně. Ačkoliv se vazba mezi institucionalizovanou vírou a smyslem života nabízí, na uvedené téma nebylo dosud realizováno větší množství studií. Cílem studie byla analýza rozdílů v celkové životní smysluplnosti mezi věřícími a ateistickými studenty VŠ. Výsledky ukazují na signifikantní rozdíl v životní smysluplnosti a škále personalita mezi zkoumanými skupinami, přičemž vyšších hodnot dosáhli věřící studenti. Podrobnější náhled na skupinu věřících studentu ukazuje, že vyšších hodnot dosahují buddhisté nad křesťany, a to nejen v celkovém skóru, ale i ve škále personalita. Dále bylo zjištěno, že víra vysvětluje celkový skór životní smysluplnosti ze 7,6% a škálu personalita pak z 18,7% variance. Na konec byl zjišťován možný vlivu pohlaví na vztah mezi vírou a prožívanou životní smysluplností, který však nebyl statisticky prokázán.

Problem: The aim of this paper is to verify the existence of differences in experiencing life meaningfulness of believers and unbelievers and analyze how much faith affects life meaningfulness. Methods: The sample consisted of 213 university students aged 20-29 years (mean age = 23). Respondents were divided into three groups: Christians (N = 80), Buddhists (N = 25), atheists (N = 108). We used a Existential Scale (ES) questionnaire, 46-item tool, detecting a subjective measure of personal meaningful existence in two dimensions: Personality (sub-dimensions Self-distance and Self-transcendence) and Existentiality (sub-dimensions Freedom and Responsibility). Data were analyzed using SPSS. Results: Using independent t–test, it was confirmed that life meaningfulness was significantly lower for unbelievers in dimension Personality, t(180,943) = 7,013), p < ,001 (this represented a strong effect, d = ,983) and ES Total Score, t(175,424) = 4,201, p < ,001 (this represented a medium effect, d = ,592). Subsequent independent one-way ANOVA (using Welch F) indicated that believers demonstrate a higher life meaningfulness in the dimensions Personality, F (2, 84,212) = 32,062, p < ,001, Self–distance, F (2, 69,585) = 8,556, p < ,001, Self–transcendence, F (2, 79,331) = 26,058, p < ,001, and in ES Total Score, F (2, 74,285) = 9,133, p < ,001. A post hoc Games–Howell indicated that believers (Christians and Buddhists) scored significantly higher in Personality (strong effect, ?2 = ,23), Self-transcendence (strong effect, ?2 = ,19), Self-distance (medium effect, ?2 = ,07), and ES Total Score (medium effect, ?2 = ,07) than atheists. In Personality and Self–transcendence Buddhists also scored significantly higher than Christians. A linear regression was further performed. The faith (Christianity and Buddhism) was a significant predictor of life meaningfulness in ES Total Score, dimension Personality and its sub–dimensions. The religion explains 7,6% (R2 = ,076) of ES Total Score variance, 18,7% (R2 = ,187) of Personality variance, 16,9% (R2 = ,169) of Self–transcendence variance, and 6,9% (R2 = ,069) of Self–distance variance. Finally, we analyzed the influence of gender on the relationship between faith and life meaningfulness. A Pearson correlation explored the relationship between faith and life meaningfulness. This analysis was found to be statistically significant in dimension Personality, r(209) = ,433, p < ,001, and ES Total Score, r(209) = ,276, p < ,001, indicating a strong positive relationship. This relationship was then subjected to a first-order partial correlation in order to explore the relationship controlling for the effects of social support. The first-order correlation was found to be statistically significant in dimension Personality, r(209) = ,432, p < ,001, and ES Total Score, r(209) = ,278, p < ,001, indicating that gender doesn’t affect a relationship between faith and life meaningfulness. Discussion: Analysis confirmed the differences in life meaningfulness depending on faith and corresponds with the results of earlier studies (cf. Mahoney & Grace, 1999; Fromm, 2001; Halama, Martos & Adamová, 2010; Yalom, 2006). Faith seems to facilitate understanding of one’s own world as meaningful, and through religious dogma, traditions and rules provides a firm meaningful life framework. Higher scores of meaningfulness at Buddhists can be explained by the fact that Buddhism compared with Christianity more potentiates the possibility of self-development and a positive perception of the world. The influence of faith on the perceived life meaningfulness is however rather smaller, but still significant. This is consistent with previous studies (cf. Byron & Miller-Perrin, 2009). The biggest influence is evident in the dimension Self-transcendence. Faith, therefore, affects more emotional than cognitive aspects. This is consistent with the fact that faith is more a matter of the heart than sense, rather a kind of sensed, animistic beliefs than rational logical conclusions. The research has some limitations. The research sample consist of specific group of university humanities students. More general population may therefore produce different results. Also the concept of faith (religiosity) was measured in simplex way. For future research it would be desirable to accurately distinguish the different forms of faith (spiritual beliefs) and also monitor their intensity. This could provide further/ deeper insight into the issue of relationship between faith and life meaningfulness. Conclussion: Believers and unbelievers university students significantly differ in their experience of life meaningfulness, especially in the domain of Personality. The actual impact of the faith is not too large and ranges from 6,9 to 18,7% of the explained variance of meaningfulness. The research results and lack of studies on certain aspects of this issue indicate the need for further investigation of the topic.

• Klíčová slova
• dospělost,
• MeSH
• buddhismus MeSH
• dospělí MeSH
• křesťanství MeSH
• lidé MeSH
• mladý dospělý MeSH
• muži MeSH
• náboženství * MeSH
• průzkumy a dotazníky MeSH
• statistika jako téma MeSH
• studenti MeSH
• testování osobnosti statistika a číselné údaje   MeSH
• ženy MeSH
• životní smysluplnost * MeSH
• Check Tag
• dospělí MeSH
• lidé MeSH
• mladý dospělý MeSH
• mužské pohlaví MeSH
• ženské pohlaví MeSH
• Publikační typ
• srovnávací studie MeSH

• MeSH
• buddhismus * MeSH
• hinduismus * MeSH
• islám * MeSH
• lidé MeSH
• postižení * MeSH
• rodina MeSH
• Check Tag
• lidé MeSH
• Geografické názvy
• Asie MeSH

Buddhismus Diamantové cesty je nejmladší směr v buddhismu, který je zaměřen především na meditaci a na přímý přenos prožitku podstaty mysli z učitele na žáka. Na západě se buddhismus Diamantové cesty stává velmi oblíbeným směrem díky své nezávislosti, praktičnosti a důrazu na kritický rozum. V posledních letech se zájem o buddhismus Diamantové cesty linie Karma Kagjü začal rozvíjet velmi intenzivně i v České republice. Důvod lze vidět v tom, že v centrech se nepraktikuje klášterní život, ale tzv. laický buddhismus. Ten umožňuje praktikujícím kombinovat Buddhovo učení s každodenním životem. V České republice se nachází již 54 meditačních center. Příspěvek se vztahuje na vyznavače buddhismu Diamantové cesty linie Karma Kagjü a na jejich specifika ve vybraných oblastech ošetřovatelské péče. Výsledky se vztahují k rozsáhlému výzkumnému projektu, ve kterém bylo cílem zmapovat přístup příslušníků vybraných minorit ke svému zdraví, určit specifika životního stylu a zjistit názory příslušníků vybraných minorit na kvalitu zdravotnických služeb v České republice a jejich zkušenost s hospitalizací. V rámci kvalitativního šetření byl proveden hloubkový rozhovor se sedmi vyznavači buddhismu Diamantové cesty linie Karma Kagjü. Cílem bylo zjistit specifika v oblastech ošetřovatelské péče. Po provedení polostandardi­zovaných rozhovorů a následné analýze dat byly identifikovány hlavní významové kategorie a podkategorie. V příspěvku jsou uvedeny kategorie stravování, přístup ke zdraví, nemoc, umírání, hospitalizace a odmítání léčebných a diagnostických výkonů. Výsledky pomohly odhalit řadu specifik přínosných pro oblast ošetřovatelské péče. Nejvíce nových zjištění pak bylo v oblasti stravování, umírání a péče o mrtvé tělo a v oblasti odmítání léčebných metod.

Diamond Way Buddhism is the youngest Buddhism lay organization, which is focused above all on meditation and direct transmission of experience of mind entity from a teacher to a pupil. In the Western world Diamond Way Buddhism seems to be a very popular direction because of its independence, pragmatism and stress on critical thinking. In recent years, interest in the Diamond Way Buddhism of Karma Kagjü has begun to develop very intensively also in the Czech Republic. The reason can be seen in the fact that in the centres, the so-called lay Buddhism has been practised instead of the monastic life. That makes it possible to combine Buddhism with everyday life. Fifty-four meditation centres have already been established in the Czech Republic. The paper relates to Buddhists of the Diamond Way of Karma Kagjü and their specific approach to selected areas of nursing care. The results relate to an extensive research project which focused on the approach of members of selected minorities to their health, to determine the specifics of their lifestyle and ascertain the views of selected minorities about the quality of medical services in the Czech Republic and their experience with hospitalization. As part of a qualitative examination, an in-depth interview was conducted with seven Buddhists of the Diamond Way of Karma Kagjü. The aim was to find out their specific positions in the areas of nursing care. After semi-standardized interviews and following data analysis the main significant categories and subcategories were identified. In this paper the categories of food, approach to health, illness, dying specifities, hospitalization and refusal medical and diagnostic methods are explored. The results helped to disclose a series of useful specificities for nursing care. Most new findings were in the area of food, dying specifities, the care of the dead body and in the area of refusal medical procedures.

• MeSH
• buddhismus * MeSH
• dospělí MeSH
• hospitalizace MeSH
• jídelníček MeSH
• lidé MeSH
• nemoc MeSH
• odmítnutí terapie pacientem MeSH
• ošetřovatelská péče * metody   MeSH
• postoj ke zdraví MeSH
• sběr dat MeSH
• smrt MeSH
• zdravotní sestry v klinické praxi MeSH
• Check Tag
• dospělí MeSH
• lidé MeSH
• mužské pohlaví MeSH
• ženské pohlaví MeSH
• Publikační typ
• práce podpořená grantem MeSH

• Klíčová slova
• ošetřovatelská péče,
• MeSH
• buddhismus MeSH
• náboženství MeSH
• transkulturní ošetřovatelství MeSH
• výzkum MeSH

• Klíčová slova
• stravování v nemocnici, vietnamská komunita, výživová potřeba, výživa hospitalizovaných, recenzovaný článek, výživová specifika, Adventisté,
• MeSH
• buddhismus MeSH
• hinduismus MeSH
• islám MeSH
• judaismus MeSH
• křesťanství MeSH
• Romové MeSH
• stravovací zvyklosti MeSH
• Židé MeSH