Závislosť od alkoholu je problém zasahujúci všetky oblasti ľudského života, a preto si vyžaduje komplexný, holistický terapeutický prístup. Cieľom príspevku je ukázať, ako môže pastoračné sprevádzanie (pastoral counseling) kreatívne spájať prvky duchovného sprevádzania s vybranými poznatkami a metódami humanitných a sociálnych vied, a tak sa stávať účinným nástrojom vnútornej premeny a uzdravenia človeka ktorý je závislý od alkoholu. Aby dosiahlo svoj cieľ, pastoračné sprevádzanie musí začať bezvýhradným prijatím osoby a zamerať sa na všetky rozmery jej existencie. Pri opise špecifických charakteristík jednotlivých etáp cesty k uzdraveniu v kontexte sprevádzania osôb závislých od alkoholu sme zvolili metódu typickú pre poradenstvo (counseling), ktorá spočíva v prepise a komentovaní rozhovorov s ľuďmi nadužívajúcimi alkohol.
Alcohol addiction is a problem affecting all areas of human life and therefore requires a holistic therapeutic approach. The aim of this paper is to show how pastoral counseling can creatively combine elements of spiritual counseling with selected knowledge and methods of humanitarian and social sciences, and thus become an effective tool for the internal transformation and healing of an alcohol-addicted person. In order to achieve its goal, pastoral counseling must begin with the unconditional acceptance of the person and focus on all dimensions of their existence. While describing the specific characteristics of the individual stages of the healing path in the context of accompanying alcohol addicts, we chose method typical of counseling, which consists of rewriting and commenting of interviews with individuals overusing alcohol.
- MeSH
- alkoholismus * psychologie terapie MeSH
- dospělí MeSH
- holistické zdraví MeSH
- lidé MeSH
- pastorační péče * metody MeSH
- pití alkoholu škodlivé účinky MeSH
- Check Tag
- dospělí MeSH
- lidé MeSH
- mužské pohlaví MeSH
- Publikační typ
- kazuistiky MeSH
- rozhovory MeSH
Příspěvek se tematicky pohybuje na pomezí kinantropologie a teologie: téma nedostatku pohybové aktivity se ukazuje být radikálně varovným signálem o stavu soudobé společnosti. Proto jsme se pokusili zachytit pohled na sport, předmět zkoumání kinantropologie, z pohledu vybraných katolických duchovních v České republice. První část objasňuje některé základní terminologické předpoklady porozumění a uvádí význam pojmu sport, jak byl používán při empirickém šetření. Následuje rekapitulace idejí a zhodnocení pohybu pohledem Písma a katolických autorů, neboť tyto zdroje mohou pohled duchovních na sport výrazně ovlivnit. Poslední část je věnována samotnému výzkumu mezi duchovními formou rozhovorů. Z výsledků vyplývá, že duchovní mají ke sportu pozitivní vztah. Musí však být brán jako prostředek, nikoliv cíl lidského snažení.
The article touches the border of kinanthropology and theology: the issue of the lack of physical activity proves to be a radical warning signal of the current society state. That is why we tried to capture the view of sport, the topic of the kinanthropology study, from the perspective of chosen catholic clergy in the Czech Republic. The first part defines some basic assumptions of terminology understanding and introduces the meaning of the term “sport”, as it was used by the empirical research. A summary of the ideas and the evaluation of movement from the perspective of the Scripture and catholic authors follow, because these sources can significantly change the attitude of the clergy to sport. The final part is concerned with the research among the clergymen in the form of interviews. The results show that clergymen have a positive attitude to sport. Nevertheless, it must be taken as the means not the goal of human endeavour.
- Klíčová slova
- kinantropologie, duchovní,
- MeSH
- bible * MeSH
- lidé MeSH
- mínění MeSH
- náboženství dějiny MeSH
- pastorační péče * metody MeSH
- pohyb * fyziologie MeSH
- pohybová aktivita MeSH
- rozhovory jako téma MeSH
- spiritualita MeSH
- sporty etika výchova MeSH
- teologie MeSH
- Check Tag
- lidé MeSH
- Publikační typ
- historické články MeSH
- MeSH
- důstojnost lidského života MeSH
- filozofie MeSH
- kvalita života MeSH
- kvalitativní výzkum MeSH
- lidé MeSH
- náboženství MeSH
- pastorační péče * metody normy organizace a řízení MeSH
- senioři nad 80 let MeSH
- senioři MeSH
- spiritualita * MeSH
- stárnutí etnologie psychologie MeSH
- umírající * dějiny psychologie MeSH
- zapojení do společnosti dějiny psychologie MeSH
- Check Tag
- lidé MeSH
- senioři nad 80 let MeSH
- senioři MeSH
- Publikační typ
- práce podpořená grantem MeSH
- přehledy MeSH
- rozhovory MeSH
- MeSH
- lidé MeSH
- náboženské služby nemocnice * využití MeSH
- ozbrojené síly MeSH
- pastorační péče metody MeSH
- spiritualita MeSH
- vojenské lékařství MeSH
- Check Tag
- lidé MeSH
- Publikační typ
- rozhovory MeSH
- O autorovi
- Ruml, Pavel Autorita
- MeSH
- duševně nemocní psychologie MeSH
- lidé MeSH
- okultismus psychologie MeSH
- pastorační péče * metody MeSH
- pomáhající chování MeSH
- spiritualismus MeSH
- spiritualita MeSH
- Check Tag
- lidé MeSH
- Publikační typ
- rozhovory MeSH
Cílem studie bylo zjistit, jak české sestry využívají v rámci NIC intervence Duchovní pod - pora (5420) aktivitu „Jednat s pacientem důstojně a s respektem“ a které aktivity považují za nejdůležitější pro péči o pacienta v závěru života. Byla použita kvantitativní metoda, se - mistrukturovaný nestandardizovaný dotazník s 29 soubory otázek doplněnými Likertovými škálami. Otázky odpovídaly jednotlivým definovaným aktivitám NIC intervence Duchovní podpora. Soubor respondentů tvořilo 468 sester z onkologie, hematoonkologie, hospice, lé - čebny dlouhodobě nemocných, geriatrie, domovů pro seniory a agentur domácí péče v České republice. Pro zpracování dat byla použita popisná statistika, chí-kvadrát test s Bonferroniho korekcí signifikance a analýza adjustovaných reziduí, dále testy Mann-Whitney a Kruskal-Wallis. Ze souboru NIC intervencí Duchovní podpora sestry nejčastěji uváděly aktivitu „Jednat s pacien - tem důstojně a s respektem“ (průměr škály 1,23). Nebyla ale zjištěna závislost na typu pracoviště (p = 0,626) nebo náboženském přesvědčení sester (p = 0,893). Třetina sester ji rovněž považovala za nejdůležitější aktivitu a 64,5 % sester se domnívalo, že je v současné české ošetřovatelské praxi reálné ji využívat vždy při péči o pacienta v závěru života. Výsledky ukázaly, že české sestry vnímají duchovní podporu spíše v existenciální dimenzi, což může souviset s postupnou sekularizací české společnosti. Zaměřovaly se více na aktivity podporu - jící důstojnost pacienta v závěru života než na aktivity religiózního charakteru.
The aim of the study was to find out the way Czech nurses utilize the “Treating patients with dignity and respect” activity within NIC Spiritual support intervention (5420) and what activities they consider most important for the patient care at the end of life. We used the quantitative method, a semi structured non standardised questionnaire with 29 sets of questions supplemented with Likert's scale. The questions were created in accordance with the defined activities within Spiritual support intervention. The group of respondents was formed by 468 nurses from oncology, haemato-oncology, hospices, long-term care facilities, geriatrics, homes for the elderly and home care agencies in the Czech Republic. The method used for data processing was the descriptive statistics, the chi-quadrate test with Bonferroni's significance correction and the adjusted residuum analysis, and also Mann-Whitney and Kruskal-Wallis tests. Within NIC Spiritual support intervention the nurses most commonly referred to the activity of “Treating the patient with dignity and respect” (scale medium 1.23). No dependence on the type of work place (p = 0.626) or on the religious faith of the nurses (p = 0.893) was detected. One third of the nurses considered this activity the most important and 64.5% of the nurses assumed in current Czech nursing practise it is always possible to use it in the final stage of a patient's life. The results showed that Czech nurses feel the spiritual support in a rather existential dimension, which may be related to the gradual secularization of the Czech society. They paid more attention to the activities supporting the dignity of a patient at the end of life than to activities of religious character.
